ru_freethought


О свободной мысли по-русски


Профессор Савельев о религии и жизни вообще
orlojlibra
5_1surround
Из интервью, данного некой журналистке Лукьяновой (раз уже она его без имени-отчества):

... все библейские идеи придумал один ученый. Звали его Заратустра. Его вызвал один царь, которому хотелось организовать работу своих подданных с минимальными затратами, чтобы они не из-под палки работали, а сами. Царь заплатил Заратустре как следует, и тот придумал унитарные религии с десятью заповедями. Люди, исповедующие такую религию, становятся виноватыми с момента своего рождения. Но это все издевательство над людьми. И придумано одним человеком, чтобы управлять дураками.

— Может, и хорошо, что все это придумали. Какой был бы смысл жить без религии?

— А потому что дуракам объяснить то, что воровать и убивать нельзя, очень сложно. Они не понимают. Они хотят есть и хотят жить. И при этом не хотят ничего делать. Это — закон приматов. Мы с вами (доверительным шепотом) — приматы. И поскольку убедить всех не воровать и не убивать невозможно, была придумана система этических ценностей, которая абсолютно ничего не стоит, но в которую надо верить. Понимаете? Религии — это способ несиловой организации стада баранов в некую управляемую группу. А как вы думаете, для чего религии создавались?...

Подпольные атеисты в США и фильм "Карниз"
orlojlibra
5_1surround
Подпольный атеист

Мэтью Чэпмен


Среди кого больше "подпольщиков", среди геев? или среди атеистов?

Со времени написания и режиссирования фильма "Карниз", в котором главный герой - атеист, я стал часто ходить на мероприятия атеистов. Несколько недель назад, на конференции Американских атеистов в Айове, я обнаружил себя выпивающим в компании двух охранников тюрьмы, одного всемирно известного физика, одной женщины-специалиста по предотвращению краж в универмаге, которая до этого служила в морской пехоте и водила Хамви, турко-американца, изучающего лингвистику, парня, основавшего огромную компанию видеоигр, и нескольких солдат. Там было много солдат. Из тысячи участников более ста были действующими военными или отставниками.

Я также встретил там большое количество подпольных атеистов.

Это звучит комически, я знаю, но если бы вы провели столько времени, сколько я провел среди верующих людей в маленьких городах Америки, то вам легко было бы представить, что может означать публичное позиционирование себя как атеиста в таком обществе.

70% американцев верят в ад. Они думают, что вы попадете туда, если вы атеист, а некоторые не стесняются дать вам почувствовать, что это такое, уже сейчас, чтобы "спасти" вас. Истории атеистов, которые решились выйти из подполья, напоминают истории вышедших из подполья геев.

Я знаю, эта аналогия может оскорбить некоторых геев. Гомосексуальность больше не считается -- по крайней мере, среди инфомированых людей -- делом выбора. А вот является ли вопросом выбора ваша философия? Я, например, знаю, что для меня практически невозможно поверить в каких бы то ни было богов из текущего ассортимента. Как писал Томас Пейн, "Для счастья человеку необходимо быть верным своим убеждениям".

Сходство между атеистами и геями в Америке еще и численное. Согласно опросу Pew Forum, 4% американцев считают себя атеистами или агностиками, и, согласно экзит-полам на последних выборах, 4% американцев идентифицируют себя с геями, лесбиянками или бисексуалами. В обоих случаях эти показатели, вероятно, ниже реальных. В другом опросе Pew Forum более 12% ответили, что не исповедуют никакой религии, и в большинстве опросов о сексуальных предпочтениях, многие люди признались, что у них в жизни была пара-тройка однополых партнеров. Это, я полагаю, называется "широким взглядом на вещи".

Вне зависимости от численности этих двух подполий, о существовании атеистического менее известно, и оно более неудобно и более обоснованно. Массовая культура -- музыка, фильмы, телевидение, (и нужно ли упоминать бродвейские мюзиклы?) - полна положительных гей-символов, а атеисты в мейнстриме -- это Грегори Хаус (странно, но на канале FOX), и Билл Махер в Real Time. И даже в Конгрессе геев больше, чем атеистов, и неспроста. В 2007-м году опрос Гэллапа показал, что 55% американцев не против проголосовать за гея-кандидата в президенты, но только 45% проголосовали бы за атеиста.

Многочисленные исследования показали, что атеисты, как правило, лучше образованы и более толерантны, чем верующие, но и несмотря на это ... откуда такая антипатия, если у нас больше общего, чем разногласий? Атеисты не верят в недоказуемых богов, которые часто жестоки, и часто -- беспричинно. Верующие верят ровно в то же самое - за исключением, когда речь заходит об их собственном боге или богах. Верования христиан составляют около 30% от всех верований в мире, то есть, относительно остальных 70%, они являются атеистами. Таким образом, разница с атеистами у них составляет всего 30%, а что такое 30% между друзьями?

Могут ли атеисты сократить этот разрыв и, вместе с ним, антипатию? Только если они поймут, на примере двежения за права геев, что первый шаг к тому, чтобы быть принятым обществом, это шаг из подполья, каким бы трудным он ни казался.

И нет для этого лучшего времени, чем сейчас. Книга Мормона только что получила девять Наград Тони и делает большой бизнес. И мой фильм, "Карниз", триллер, в котором главный герой -- откровенный атеист, уже выходит на экраны в Нью-Йорке и Лос-Анджелесе 8 июля. Благодаря всему этому, возможно, "люди веры" скорее прекратят усложнять жизнь геям и атеистам, и вместо этого станут приветствовать вклад их талантов во все сферы жизни страны.

Богобоязненные гетеросексуальные мужчины слишком долго держали монополию, и принимали соответствующие решения.

*** Мэтью Чэпмен является пра-правнуком Чарльза Дарвина, автором двух книг, автором сценария и режиссером фильма "Карниз" с участием Лив Тайлер, Чарли Ханнама, Терренса Хауарда и Патрика Уилсона.

Оригинал статьи:
Matthew Chapman: The Atheist in the Closet

Интервью ВВС:
BBC News - Liv Tyler stars in religious thriller The Ledge

Сайт Мэтью Чэпмена
Matthew Chapman | writer, director, producer

Оф.сайт фильма:
What would you die for? The Ledge is a provocative new thriller coming to theatres July 8, 2011.

Трейлер (англ.):
YouTube - ‪The Ledge - Official Movie Trailer‬‏

Фильм "Карниз":
Спор между атеистом и верующим превращается в смертельную игру, остановить которую не могут ни Б-г, ни полиция.

***************

До чего дошел прогресс - уже и геям у них живется легче, чем атеистам.
Отцы-основатели, должно быть, кусают локти. Надо было сразу давить гидру :-D

Православие благословляет отсталость
orlojlibra
5_1surround
В свежем выпуске Harvard Business Review Россия:

Ирина Карацуба: Православие благословляет отсталость

О роли религии в развитии страны ученые спорят до сих пор. Но, каковы бы ни были результаты этих споров, в том, что институт церкви — один из самых влиятельных в современном мире, сомневаться неприходится. Об основной религии России—православии, о русской православной церкви, ее развитии, отношениях с государством и культурой, отличиях от католической церкви, путях и возможностях модернизации рассуждает кандидат исторических наук, доцент кафедры региональных исследований факультета иностранных языков и регионоведения МГУ им. М.В. Ломоносова Ирина Карацуба.

Антон Носик: Чем вера отличается от религии
orlojlibra
5_1surround
Чем вера отличается от религии
Писал вчера о богохульстве, оперируя примерами из отечественной деловой практики.
Меж тем, картина достаточно универсальна.
Юрлица, превращающие Бога в обильно монетизируемый бренд, составляют экономическую основу институтов абсолютно любой религии.
Этим религия, собственно говоря, и отличается от веры в Бога.

Чтобы верить в Бога, Который тебя создал, не нужно ни институтов, ни финансовых потоков, ни иерархов, ни капищ, ни идолов.
Нужны, конечно же, какие-то советы и напутствия, объяснения и толкования, помогающие тебе к Богу приблизиться, понять Его замысел и исполнять Его волю.
И не все такие запросы можно удовлетворить чтением духовной литературы: многое проще спросить у человека, который больше тебя смыслит в этих вопросах.

Но, если этот человек тоже верит в Бога, то, наставляя тебя на Его путь, он исполняет Божью волю, а не бизнесом занимается.
С точки зрения человека верующего, исполнять Божью волю и стяжать материальные блага — это две довольно разные мотивации. В частности, в Евангелии про это немало сказано — но и в более ранней литературе можно найти сходные идеи.

В то же время, если человек сам в Бога не верит, но осознаёт обширный потенциал монетизации этого бренда, ему значительно проще выстраивать религиозные институты, заточенные под приумножение земных богатств. Нет угрозы, что идея Бога и бескорыстного служения в какой-то момент окажется на этом пути помехой.


http://dolboeb.livejournal.com/1988215.html

Антон Носик: Мысли о богохульстве
orlojlibra
5_1surround
Originally posted by dolboeb at Мысли о богохульстве
Если оценивать поведение отдельно взятого человека, то богохульство выглядит очень глупо и нелепо — причём совершенно независимо от того, верит ли этот человек в существование Бога, или нет. Примерно так же глупо и нелепо, как переругиваться с диктором, сидя у экрана телевизора. Потому что если ты не веришь, что Бог есть — значит, твоя брань у Него на вороту никак не повиснет. А если ты всё-таки веришь, что Он есть, что Он сотворил и тебя, и весь мир вокруг — то логично предположить, что и все твои претензии к этому миру и его Создателю сотворил Он же. Вслух высказывая эти претензии, странно ожидать, что окружающие тебя слушатели возмутятся и примут меры. А если на это рассчитывать не приходится — то зачем зря воздух сотрясать?

Если оценивать то же самое богохульство с точки зрения Бога, сотворившего Небо и Землю, то Ему вся эта bad publicity, которую Вы пытаетесь создать, совершенно по барабану. Что Вы о Нём думаете — Он и так знает. А переживать по поводу ущерба своему публичному имиджу — занятие, более свойственное для какого-нибудь Турчака, чем для Господа Бога, всемогущего и всеведущего.

Впрочем, возможна и третья точка зрения на эту проблему. Точка зрения людей, которые могут верить или не верить в Бога, но используют Его Имя для приобретения движимого и недвижимого имущества, торговли водкой и сигаретами, хождения во власть и для любых иных корыстных целей. Этим людям чужое богохульство действительно может представляться серьёзной угрозой, от которой им сам Бог велел как-то защититься. Например, путём подачи в суд в рамках гражданского судопроизводства иска о защите деловой репутации. В точности это им Архиерейский Собор и рекомендует делать.

Только важно при этом понимать, что речь тут идёт о деловой репутации не Господа Бога, а тех бизнесменов, которые торгуют водкой, сигаретами, парковочными местами и отпущением грехов от Его Имени.

На мой взгляд, их деловая репутация и есть крайняя форма богохульства, возможная в современной России.

?

Log in